Renungan Pagi 03 Mei 2018

“POTRET KASIH ALLAH”

03 Mei 2018

Sesuatu yang Disukai Allah

“Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik…yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh” (Mazmur 1:1).

Sebelum kita membahas ayat Mazmur ini, kita perlu mengingat bahwa kitab yang panjang ini seluruhnya terdiri atas syair. Selain itu, kita perlu mengingat sesuatu yang kita bahas saat membaca renungan tangal 24 April, saat kita berdiskusi tentang doa pembalasan yang ganjil dari Nehemia. Dalam renungan hari itu kita mengenal apa yang disebut “Bahasa afektif.” Barangkali Anda sudah lupa, ucapan afektif bermaksud untuk (1) membangkitkan emosi atau (2) mengungkapkan emosi. Jadi tujuan komunikasi afektif adalah bukannya masalah (pilihan) ini atau itu tapi mungkin masalah ini dan itu (kedua-duanya). Ucapan afektif bukan hanya menyalurkan perasaan tetapi juga menimbulkan perasaan.

Dan jika Anda ingat, syair termasuk contoh terbaik sebuah bahasa afektif. Penyair bukan hanya hendak menyuarakan perasaan mereka namun juga berharap menularkan rasa itu kepada para pembaca syair mereka. Dan karena ini adalah syair, tidak semestinyalah kita terlalu memeras sari teologis darinya. Kita perlu mencamkan hal ini di dalam pikiran ketika membaca kitab Mazmur.

Mazmur yang pertama, dengan bahasa yang hidup, membandingkan orang benar dengan orang fasik. Dalam terjemahan The Message—meskipun terjemahannya bebas, Eugene Peterson menangkap Bahasa grafis dari para pemazmur. (Ya, ada beberapa orang—bukan hanya Daud—yang menggubah syair di kitab Mazmur.)

Orang benar “kesukaannya ialah Taurat TUHAN” dan “merenungkan Taurat itu siang dan malam” (Mzm.1:2). Sebagai manfaat dari perenungan Firman Allah itu, mereka menjadi seperti pohon yang tumbuh subur “yang menghasilkan buah pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya” (ay.3). jaminan yang dinikmati oleh orang benar itu bertolak-belakang dengan nasib orang fasik. Mereka “seperti sekam yang ditiupkan angin” dan mereka “tidak akan tahan dalam penghakiman” (ay.4,5). Adapun tentang mereka yang mencintai Allah dan Firman-Nya, pemazmur menyimpulkan: “TUHAN mengenal jalan orang benar,” sedangkan, “Jalan orang fasik menuju kebinasaan” (ay.6).

Memang benar bahwa pemazmur di sini melebih-lebihkan perbandingan tersebut. Hal yang buruk pun, benar-benar, terjadi pada orang benar, dan banyak orang fasik yang tumbuh subur. Namun demikian, tujuan dari syair suci ini adalah untuk menyemangati orang benar agar tetap berpegang pada Alkitab dan menjauhkan orang fasik dari kefasikan mereka. Semuanya diingatkan bahwa Allah mengamati…dan menghakimi.