Renungan Pagi 26 Maret 2018

Renungan Pagi “POTRET KASIH ALLAH”

26 Maret 2018

Nubuatan yang Tergenapi Sebagian

“Lalu mereka menguburkan raja di Samaria… Ketika kereta itu dicuci di tepi telaga Samaria, maka darah raja dijilat anjing” (1 Raja-raja 22:37, 38).

Ahab, raja Israel, bersekutu dengan Yosafat, raja Yehuda untuk berseteru dengan suku Ramot-Gilead. Namun serangan tidak dilakukan begitu saja. Ahab berkonsultasi terlebih dulu dengan 400 nabinya, yang segera meyakinkannya—meskipun dalam kalimat yang mendua arti—bahwa mereka akan memenangkan pertempuran. Yosafat menginginkan pendapat keduanya, maka Nabi Mikha pun dimintai pendapat. Meskipun awalnya Mikha membeo apa yang dikatakan 400 orang nabi itu, akhirnya ia mengemukakan bahwa ia melihat “seluruh Israel bercerai-berai di gunung-gunung seperti domba-domba yang tidak mempunyai gembala, sebab itu TUHAN berfirman: Mereka ini tidak punya tuan” (1 Raj.22:17).

Ahab dan Yosafat tetap maju ke medan perang. Ahab berperang dengan menyamar, sementara ia menyuruh Yosafat memakai pakaian kebesarannya ke medan perang. (Para ahli berbeda pendapat apakah Ahab dengan tindakannya itu melindungi Yosafat atau dirinya sendiri.)

Akhirnya muslihat Ahab itu malah menyelamatkan hidup Yosafat. Sebaliknya, seorang pemanah berhasil menyarangkan anak panahnya di titik lemah baju zirah Ahab. Raja Israel itu pun mati karena kehabisan darah di kereta perangnya. Jasadnya lalu dibawa ke Samaria, dan darahnya, setelah dicuci dari kereta, dijilati oleh anjing-anjing. Dan “perempuan-perempuan sundal mandi” (ay.38) di dalam air yang bercampur darahnya.

Kita raja-raja bercerita betapa Ahab menemui nasib yang telah dinubuatkan. Satu nubuatan tercatat (anjing menjilati darahnya), sedangkan nubuat lainnya tidak tercatat (para pelacur mandi, entah untuk apa, di kubangan darahnya).

Elia telah menubuatkan, “Di tempat anjing telah menjilat darah Nabot, di situ jugalah anjing akan menjilat darahmu” (1 Raj.21:19). Elia benar…sebagian. Darah Ahab memang dijilati anjing seperti darah Nabot, tetapi peristiwa ini tidak terjadi di tempat yang sama seperti disebut dalam perkataan Elia. Jasad Nabot di Yizreel, sedangkan jasad Ahab di Samaria.

Baik Elia maupun Mikha tidak berbicara sepatah pun tentang perempuan sundal yang “mandi darah” Ahab, sehingga barangkali kejadian aneh ini merupakan penggenapan sebuah nubuatan yang tidak diketahui.

Kejadian-kejadian aneh menyisakan misteri bagi kita. Bagaimanakah mungkin Elia, Mikha, dan seorang nabi tak dikenal lainnya bisa bernubuat dengan tepat tentang suatu kejadian, tetapi Elia bisa salah tentang tempat jadian itu? Nubuatan dapat salah (Paulus di kemudian hari menyatakan hal yang serupa dalam 1 Kor.13:8), terutama karena para nabi pun memiliki kehendak bebas. Di sinilah nampak betapa Allah menghargai kebebasan kita.